Новая Экопсихология
|
|
Глава пятая: О вере несокрушимой и о вере сокрушаемойАлексей много размышлял о том, что ему довелось увидеть и узнать за последнее время. Думал о расколе церковном, о множественных расхождениях в верованиях даже среди тех, кого именовали теперь «раскольниками», о том, кáк указы об «искоренении ересей» написаны и о том, как их трактуют и даже ещё более страшно ужесточают люди, наделённые властью их исполнять, о безвольной и бездумной покорности одних людей и о не укладывающейся в понимание жестокости других… Думал о готовности человека принять смерть за веру свою… Думал и о том, как происходящие гонения можно было бы остановить: «Нужна ли вера единая для всех? Можно ли так сделать, чтобы вражды и нетерпимости в вере не было среди людей? И что вообще есть вера?» Однажды Алексей спросил старца Николая: — Отчего так много вражды меж людьми, так много ненависти именно из-за веры? И что такое вообще — вера? — Вера — то сила великая! Сила сия из ума — в душу прорастает. Кто веру крепкую имеет — тому жить легко! Он — словно листок малый на ветви дерева — единым со всем деревом себя ощущает! Вера и есть та сила, что сей листок удерживает единым с веточкой и с самим деревом. А если слаба вера, то человек — словно листок такой, с ветви слетевший и ветром гонимый: то в одно место гибельное его принесёт, то в другое… Прόсто наше счастье монашеское: нужно жить всегда душой с Господом! Душа — через веру глубокую и любовь чистую — с Богом соединяется! А Любовь Божия есть та Сила чýдная, что душу питает, словно сращивает с Создателем! Тело же человечье — оно и впрямь — как листочек на том Древе Божием. Время даётся сему листочку-телу распуститься, зазеленеть, пожелтеть и погибнуть… А душа — неотрывна от Бога остаётся, если любовью к Господу за жизнь свою наполнилась и приросла к Богу! А если не приросла душа к Господу — то тоже, как и тело бренное, подобно листьям опавшим гибнет… А какую пользу от листика дерево имело, то уже не твоя забота. В час свой ты родился, в час свой и смерть примешь! И по заслугам Бог рассудит: достоин ли Царствия Небесного — или нет… — А как узнать: что для Бога угодно, а что — нет? — Вот в этом-то — и секрет молитвы сердечной! Когда Бога в сердце ощущаешь — то и понимаешь Его Волю! Вот оттого-то и является радость — когда ему угодное исполняешь! Сам ты сие уже не раз испытал… А если что не гладко задумал — то словно небо тучами нахмурится. То — тоже ощутишь: не дельное, стало быть, замыслил, не хочет того Господь! Надо всеми нами — Он! И над жизнью твоею, и над судьбою! — И что ж, выходит, от человека в судьбе его ничто не зависит? Ничего не переменить, никому другому не помочь? Надо просто верить, любить — и всё? Так вот — словно растение — и жить, и умереть? — Как же не зависит? Зависит! Гордыню свою унять, пороки в себе искоренить, не грешить по слабоволию и попущению своим хотениям, ещё — научиться любви сердечной, Волю Божию воспринимать! Это — как раз от человека токмо и зависит! И жить приличествует начать так — чтоб всё — только для Бога! А остальное — уже Он управит! Радостна такая жизнь с Богом — когда по велению Его живёшь! Радость такáя происходит — когда Бог — в сердце духовном твоём! Это — уж не просто вера!… Когда любовь Божия душу переполняет — то не отделены мы от Бога: Он — с тобой и ты — с Ним! И жизнь твоя — Ему всецело принадлежит! И пусть с нами всё — по Воле Его будет! И ничто не печально тогда, а всё радостно, ежели понимаешь, что всё — от Него исходит! И неуместно, чтоб в нас противление сей Воле было! — А как всегда знать, что вéрно Волю Его понимаем, не заблуждаемся? Сколько толкований для каждого слова Писаний придумывают люди! Столько зла вершится — якобы для Бога!… — А ты, Алексей, не умствуй лишнего!… Ты — сердцем ощущай! Умеешь ведь уже! Так — всегда сердцем Истину Божию почувствуешь даже там, где пониманию твоему невмочь! Вера и любовь к Богу позволяют и смерти тела не убояться. И — испытания все, в жизни выпадающие, достойно пройти. И делать — то благое, что в силах твоих, а за то, что изменить не в силах, — печали не иметь. А ещё важно — о смертном часе всегда помнить. Понимание следует иметь, что каждый в свой час за себя ответ перед Господом держать будет. Жизнь — это ценность великая! Сие есть правда! И часто думает мирской человек, что ничего нет превыше жизни тела… А человек духовный знает, что и самою жизнь телесную можно отдать ради спасения души. И многие то совершали! Есть особое состояние души человеческой, в котором вера так сильна и глубока, в котором вера и любовь настолько преобразили душу, — что не страшится человек за себя больше. Переступить через догмы условные и Бога Живого ощутить — вот, что есть главное в вере несокрушимой! В сердце духовном — то ощутить только и возможно! Тогда уж не усомнится душа, что Бог есть, что Бог есть Любовь, как тому Иисус учил! И тогда можно перестать «бояться за себя»: бояться за жизнь тела своего. Можно перестать, бояться и за то, что люди будут думать и говорить о тебе… Слава ли, позор ли, осуждение толпы… Позора да порицания боятся те, в ком гордость сильна! Хвальные слова — гордости нашей приятны! А укоризны — боль ей причиняют… Всего этого боится тот человек, который о себе самом — главные думы и заботы имеет! Но укреплённая верой и любовью к Богу душа — того уже не страшится! Есть вера, с которой человек становится настолько полнопредан Богу, настолько Волю Его к себе приемлет, что не боится уже более за себя! Вот — сам Иисус смерть на кресте принял, которую преступникам за злодеяния определяли. Для нас — принял! Чтобы мы видели Силу Духа Великую! Чтобы — слова Его помнили! Чтобы — знали, что смерти для души нет, а за порогом сим — Царствие Небесное примет достойных! И — с радостью смерть мученическую готовы были принять христиане, чтобы воспоследовать за Господом! Так вера любое страдание — в очищение и преображение души обратить может. Вот — какова сила веры! — Но зачем — обязательно мучения, страдания, смерти, которым конца не видно? — … Не ведаю… Отчего-то не бывает иначе в мире греховном… Видно, через то — очищение от грехов обретаем, от мира сего — взгляд к Небесам устремляем, в смирении Мудрость Божию понять пытаемся… … Помолчав, старец Николай добавил, словно отвечая на мысли, что не высказаны были Алексеем вслух: — … Да прав ты, Алексей, в думах своих о том, что веруют люди в большинстве своём по-глупому… В слепой и фанатичной вере преступления страшные порою они вершат… И тем, что называют «верой своей», те злодеяния они оправдывают… Не к Отцу Небесному вера таких людей устремлена, не к Иисусу, а к правилам и к обрядам якобы «спасительным»… Вера, которая проистекает из страха, — делает человека рабом безмыслящим, слепым орудием тех, кто сей страх внушают! Вера же, которая из любви к Богу взращивается, — приближает человека ко Господу! Вот и выходят беды на земле оттого, что из страха — вера большинства людей растёт. Думают, что, если неправильный обряд исполнят, — то погибель их ждёт… А ещё хуже того думают многие, что казнить тех, кто другой веры, — это есть подвиг, за который грехи простятся… И есть те, кто безумие сие в людях малоумных поощряют и через то свою власть крепят над богатствами мирскими, над землями обширными. Вот это и есть преступление страшное, грех самый великий! И не только среди православных такие беды множатся… И латиняне в странах своих инквизицию учинили… Слабая душа — она боится «не так поверить» и за то в аду гореть вечно! И потому легко злодеям повелевать теми, кто обуреваемы страхами и предрассудками! А сокрушённая, сломанная вера иногда всю жизнь человека рушит, в отчаяние и бессмысленность обращает. Вот верил-верил человек, а потом сказали ему, что неправда то, как он верил, что вера его неверна была и по-новому верить надо… — и сокрушается вера… И цепляются люди хоть за какую-то «спасительную», на их взгляд, «правильную» веру… Слабые душами и скудные умом ощущают себя потерянными, если то, во что они верили, вдруг называют ересью, заблуждением, преступлением. Оказывается такой человек перед выбором непосильным: кому теперь верить — не знает. Потому, что вера такого человека была не глубока. И такую веру переменить на новую и пойти за другим лидером хочет скорее такой человек, и в «спасительность» новых обрядов верить хочет скорее начать… Легко сокрушается вера, если нет в ней любви к Богу и глубины понимания! А Суть веры несокрушимой — это сам Бог! С такой верой — ничто не страшно! |