Новая Экопсихология
|
|
Эгоцентризм — и БогоцентризмПонятно, что Богоцентрическое мировоззрение не может сформироваться в каждом из нас сразу — например, немедленно после прочтения данной книги. Ведь для этого надо не просто продумать концепцию, но реально ощутить Бога. Только тогда можно будет учиться смотреть на земные ситуации и собственное положение в них — как бы Его Глазами, с Его позиции. Но поставить для себя задачу освоения Богоцентризма надо прямо сейчас. И надо начать готовить себя к этому, борясь со своим эгоцентризмом. Отказ от собственных благ, удовольствий — ради блага других людей, параллельно с устранением своего высокомерия, — это и есть начало борьбы со своим эгоцентризмом. Альтернатива эгоцентризму есть истинная — то есть, разумная и лишённая насильственности, грубости — ЗАБОТЛИВОСТЬ о других. При этом интересы других ставятся выше своих личных. Принятие на себя ответственности за благополучие других людей — в семье или любом другом коллективе — вот возможность для развития в себе нужных качеств. При этом ощущение «я» в лидере должно исчезнуть и замениться ощущением «мы», где моего личного интереса не остаётся вовсе. Очень ярко эгоцентризм или его отсутствие могут проявляться в сфере сексуальных отношений. Исхожу ли я при сексуальном взаимодействии из своих личных интересов, или же из интересов партнёра? — вот принципиальный вопрос каждого к себе для самоанализа и самоконтроля. Любая насильственность, любое принуждение в сексе — вот проявление отвратительных душевных качеств! Ещё одно из проявлений эгоцентризма — когда мужчина не заботится о предотвращении нежелательной беременности своей подруги. Ещё пример — когда мужчина после дефлорации продолжает половой акт ради собственного удовлетворения, игнорируя боль «любимой». Таких примеров можно подобрать ещё много. И отвратительность сходного поведения многих женщин не уступает таковой у многих мужчин. Или возьмем сферу питания. Ведь подавляющее большинство людей даже не задумывается, питаясь изделиями из трупов животных, что те испытывали боль, страдали, умирая, — ради всего лишь удовлетворения наших жестоких вкусовых привычек, ради нашего удовольствия! Питание «убойной» (то есть мясной и рыбной) пищей не является необходимостью: все нужные человеку элементы пищи мы получаем из растений, молочных продуктов и яиц. «Убойное» же питание только засоряет наши организмы солями мочевой кислоты (вызывая многообразные проявления подагры) и грубыми энергиями, оставшимися в трупах от страха и боли смерти. Питание трупами животных несовместимо с духовными успехами, в том числе, потому, что не соответствует этической зрелости питающихся так людей. Об этом Бог говорил людям постоянно [10,14, 18]. Но мы видим, как множество религиозных лжепастырей именно требует от адептов питания телами животных — иначе, мол, чего доброго, возгордитесь! Они должны остановиться, поняв, что действуют против Бога, против Эволюции, калеча души доверившихся им людей! Бог же хочет от нас любви. * * * Важнейшую роль в уничтожении в нас наших эгоцентрических низших «я» могут сыграть специальные медитативные приёмы. Речь идёт о поэтапном освоении медитации «тотальная реципрокальность». Её суть заключается в том, что сознание активно переходит в состояние «не-я», распределившись за пределами тела, вне его, при этом векторы внимания направлены в сторону тела. Так происходит очередная ломка собственного эгоцентризма и совершается принципиальный шаг к Слиянию с Богом и видению земных ситуаций с Его позиции, Его глазами. Именно этот медитативный приём позволяет в конце Пути достичь полного Слияния с Ним в Его Обители. |