Наш смысл жизни
(лекция)
Космическое пространство — реально многомерно. Пространственные мерности — это не только математические символы, а действительно существующие слои, напоминающие этажи городского дома. Только вот какие особенности существуют:
1. Входить в наиболее ценные части этого «здания» можно лишь в виде развитого духовного сердца.
2. Каждый из основных «холлов-этажей» — бесконечен по размерам.
3. «Холлы-этажи» различаются между собой не по высоте, а по глубине расположения: тончайшие (по состоянию находящейся в них энергии) находятся в глубине, а грубейшие — на периферии всей данной структуры. Самый глубокий «холл-этаж» — это и есть Обитель Творца.
Чаще всего, когда мы мыслим, произносим или слышим слово Бог, мы должны подразумевать Изначальное Вселенское Сознание, то есть, Творца.
Наша эволюционная задача — постараться познать Творца в Его Обители и слиться развитым сознанием (душой) с Ним.
Главной частью каждого из нас, способной это обеспечить, является духовное сердце. Оно должно гореть любовью к Творцу, быть утончено до Божественного уровня утончённости и выращено до Божественных размеров.
А разум такого подвижника должен быть развит настолько, чтобы не вступать на ложные тропы и не впадать в глупые иллюзии мнимых достижений на этом Пути.
Тот, Кто, достигнув Обители Творца и поселившись в ней, затем исходит из неё частью Себя для помощи воплощённым существам, именуется Святым Духом (Брахманом).
А Тот, Кто, достигнув Слияния с Творцом, живёт, тем не менее, одновременно ещё и в человеческом теле, — Тот именуется Христом, Мессией или Аватаром (эти слова — синонимы).
Из сказанного видно, что Бог-Отец, Христос и Святой Дух — действительно единосущны; отсюда и возникла концепция Троицы, которая, однако, была впоследствии низведена до уровня народных сказок.
Повторю, что главное значение слова Бог — это Творец, сущий в Его Обители. И из изложенного должно было стать ясным, что Христос — это тоже Бог. И Святой Дух — тоже.
Но это же слово — Бог — иногда употребляется и для обозначения всего, существующего во вселенной, включая Творца, все аспекты Его Творений и «строительный материал» для этого. В таких случаях этот Единый Вселенский Организм обозначают словом Абсолют (то есть, Бог в аспекте Абсолюта).
В этом Вселенском Многомерном Суперорганизме — Абсолюте — всё взаимосвязано, контролируется и ничего «случайного» не происходит.
Он — на самом деле ЕДИН и в этом подобен человеческому организму — тоже многомерному. Отсюда-то только становится понятна библейская мысль о том, что Творец творил человеческий организм по образу Своему.
То есть, человеческий организм по своей многомерной структуре подобен Богу в аспекте Абсолюта. Но вовсе не Бог-Отец похож на старичка на облачке!
Внутри Вселенского Организма Абсолюта, подобно тому, как и в человеческом организме, идут процессы жизнедеятельности, преобразований внутренних составляющих. Это и есть Вселенская Эволюция.
Сотворение всё новых материальных «островков» в Океане Абсолюта (с последующим их распадом, дематериализацией) предназначено как раз для того, чтобы на них поселить воплощаемые в материальные тела единицы жизни, которые, развившись, должны влиться в своего Творца, таким образом обогатив Его собою.
Пищей для таких растущих душ является материя нашей обычной пищи.
Итак, одни души, достигнув за воплощение Совершенства, вливаются в Творца. Другие, не успев, «застревают» на той или иной стадии своей личной эволюции и затем воплощаются вновь. А третьи составляют «отходы жизнедеятельности» Организма Абсолюта и извергаются «во тьму внешнюю», в ад.
Пользуясь своей свободой воли, то есть, правом выбора направления своего движения, мы можем сами строить свою судьбу.
Задумаемся каждый: куда я хочу?
… Каких только глупостей не делают люди ради, как они считают, духовного совершенствования или «ради Бога»!
Кто-то мучает и убивает других людей или животных, тупо и злобно навязывает всем «свои» правила поведения, кто-то в современной России пьёт мочу, кто-то учится затыкать нижние отверстия тела, чтобы через них не выпасть в ад (этому учат заезжие буддийские «учителя»).
Есть и такие глупцы, что собственные духовные усилия заменяют надеждами на то, что вот помолятся за них — и всё будет хорошо, рай будет обеспечен!
Только зная истинную потребность Бога, понимая Его замысел в отношении нас — можно понять абсурдность всего перечисленного и также то, что на самом деле стоит делать.
… Как же идти к Совершенству? Да и в чём оно — более конкретно?
Существуют три главных аспекта Совершенства Бога: Любовь, Мудрость и Сила.
Вот и посмотрим теперь вкратце: что нам можно делать, чтобы продвигаться или к Его Совершенству — или же, наоборот, к состоянию демонических существ.
Итак, чтобы попасть в ад, если мы этого хотим, надо:
1. Вместо любви — культивировать в себе раздражительность, агрессивность, стремиться осквернять всех и всё вокруг.
Пусть восторжествует мой эгоцентризм — и на любое его неудовлетворение другими людьми буду реагировать шквалом грубых эмоций, злобной местью, лишусь покоя и сна, буду жить в постоянном отрицательно-эмоциональном стрессе, буду из-за этого болеть — и это создаст основу для ещё большей ненависти к другим: они вон — веселятся, а я — болею!
Надо научиться не только ненавидеть всех окружающих и постоянно сосредотачиваться на презрении и отвращении к ним, но также выбирать конкретные объекты для таких моих эмоций. Если окружающие люди и даже животные начнут в ответ вести себя враждебно по отношению ко мне — это создаст для меня лишь ещё более благоприятные условия для самосовершенствования во зле: ведь их враждебность лишь усилит мою агрессию!
Для того, чтобы ещё больше нарастить в себе такие свойства — надо съедать как можно больше трупного материала (мясных и рыбных блюд) — тогда обиженные мною души животных переселятся в моё тело и будут мне мстить за причинённые страдания, а у меня начнутся хронические заболевания пищеварительной системы, потом пойдут психические расстройства по типу шизофрении (навязчивые состояния, галлюцинации, бред воздействия, «голоса» — осуждающие, провоцирующие на нелепые поступки).
Можно также использовать сонастройку с самой грубой музыкой, а также с песнями, призывающими к насилию, оскверняющими всех и всё вокруг, желательно с матом. Кстати, если я использую язык мата как средство осквернения других, как способ усиления своих самых грязных эмоций, — то этот приём тоже будет очень способствовать моему развитию в выбранном направлении.
Из эзотерических техник мне поможет концентрация в чакрах манипуре и аджне.
Весь комплекс такой работы позволит приобрести статус дьявола — и при жизни в этом теле, и — гарантированно — после его смерти; ад мне будет обеспечен.
2. Работу интеллекта в этой ситуации надо направить на разработку специальных программ развития себя в данном направлении. Весьма поможет изучение опыта тех, кто уже преуспели в собственной дьяволизации. Например, можно применить сонастройку и самоидентификацию с некоторыми особо выдающимися фашиствующими политическими деятелями и с чёрными магами-дьяволами, зарабатывающими себе на жизнь в качестве «целителей».
3. Стать ещё более мощными дьяволами можно с помощью специальных тренировок на отрицательных местах силы, где мы сможем приучить себя к различным вариациям адских состояний: ярким агрессивным эмоциям, парализующей злобе, также безысходным отчаянию, тоске.
Кстати, под Петербургом есть такие места силы — и на них какие-то чудовища в человеческих телах проводили свои «тренировки», даже устроили специальные скамейки и лежанки!
Освоив эти состояния, мы сможем жить дальше в полной уверенности, что даже смерть тела их не прервёт! Всё это будет моим теперь почти навсегда — пока не произойдёт полный распад души во «тьме внешней, где плач и скрежет зубов»!
А пока распад души не произошёл — мы ещё успеем насладиться сполна, используя самые изощрённые издевательства над бесами и всякими там слабаками из воплощённых!
... А теперь давайте чуть передохнём от сонастройки с этой жутью — и потом посмотрим, как нам развивать себя в противоположном направлении.
Самый лучший способ начать двигаться в противоположную сторону, то есть, не во «тьму внешнюю», а к Творцу, — это отстраниться от такой человеческой грязи и начать сонастраиваться с чистым и действительно прекрасным! Также надо приложить усилия к максимальному включению активности своего духовного сердца.
Духовное сердце начинает своё развитие из середины грудной клетки и заполняет вначале постепенно весь её объём, а потом — и окружающее пространство, постепенно всё шире и шире, глубже и глубже во всё более тонкие слои Абсолюта — пока не произойдёт Слияния с Творцом.
Но никакие сонастройки и психотехники не смогут помочь, если не делать дела любви, если не контролировать свои эмоции, не допуская выходов из состояния любви, если не держать своим вниманием именно Творца — в качестве главного и конечного Любимого.
Обратим внимание на то, что, разумеется, нельзя познать и полюбить Творца, если мы не знаем — каков Он и где Его искать.
И также невозможно обуздать свои эмоции, если не овладеть органами, их продуцирующими, — посредством приёмов психической саморегуляции, основанных на работе с чакрами и главными меридианами.
Или — если под «делами любви» понимать лишь секс.
… Позитивный сексуальный опыт, да, весьма важен для духовной самореализации. Сексуальная любовь позволяет обогатить эмоциональную сферу тончайшей сексуально окрашенной нежностью; освоив эту ступень, мы потом научаемся ещё более утончённой любви, ещё более тонким состояниям сознания, которыми мы сможем прикасаться к Святому Духу и к Творцу.
Обратим, в частности, внимание: молочные железы у женщин имеют непосредственную топографическую и биоэнергетическую связь с чакрой анахатой. И их эрогенность благоприятствует прямой её стимуляции и естественному развитию духовного сердца.
У мужчин такой естественной прямой возможности нет, их шанс для начала духовного Пути — это лишь сонастройка с тончайшими состояниями женщин или же специальные психотехники, развивающие и утончающие эмоциональную сферу.
Вот, в частности, почему успехов в духовной самореализации достигает намного больше именно женщин, а не мужчин.
Но, для того, чтобы назваться духовными, сексуальные отношения должны протекать именно в нежной любви-дарении себя другому, а не на фоне грубых и эгоистичных состояний. И они также не могут совершаться в виде развлечений типа группового секса.
Секс ни в коем случае не должен, превратившись в самоцель, вытеснить то, что является бесконечно более важным: строительство отношений любви с Богом!
Подчеркну, что, разумеется, способность к эмоциональной любви взращивается в обычных условиях не только через её сексуальный аспект. Развитие в себе заботливости, также уважения, почтения к достойным того, способность прощать ошибки других, помогать, даже жертвуя своими интересами, даже своей жизнью, — вот другие важнейшие и необходимейшие аспекты любви.
И также поймём, что распространяемые в последние годы некоторыми «психологами» рекомендации сосредоточить внимание именно на любви к себе — противоположны духовности: истинная любовь — это именно само-забвение ради блага других! А такое возможно только на фоне (разумно) внедряемой в свою жизнь непривязанности к «земным» благам и даже к жизни в этом теле.
Давайте попробуем начать учиться любви, помогая даже растениям. Увидели, что сухой сук повис на ветке живого дерева — скинем. Кто-то бросил на траву лист жести, кусок фанеры, доску — растения, лишившись света, обречены на смерть — спасём их. Заметили, что кто-то осквернил деревце, повесив на него грязную тряпку, бутылку, пустую консервную банку — поможем этому эволюционирующему живому существу очиститься и продолжить совершенствоваться в его естественной красоте.
С любовью, разумеется, несовместимы разведение (без разве что крайней необходимости) костров так, чтобы пострадали живые растения, также — срывания цветов для букетов, соучастие в убийстве «на Новый год» ёлочек, пихт, сосенок — ради сомнительного удовольствия любоваться их медленной смертью...
Надо понять, что в телах и растений, и животных, как и в наших телах, протекает тот же самый процесс эволюции единиц сознания, который мы не должны по своей воле прерывать, за исключением случаев крайней необходимости. Такими исключениями являются использование растений в пищу, также в качестве дров, для строительства и т.п.
Но животных мы имеем право убивать разве что в порядке самообороны или ради защиты других.
Вспомним: одна из заповедей, данных нам Богом через Моисея, гласила: «Не убивай!». Её не стал соблюдать даже сам Моисей, а за ним — и все иудеи. Этот же принцип повторил Иисус Христос — но все именно массовые движения, называющие себя христианскими, так и не уделили этой заповеди Бога внимания.
А без того, чтобы в полной мере вместить в себя аспект ЛЮБВИ, именуемый СОСТРАДАНИЕМ, — приблизиться к Творцу невозможно! Причём сострадание должно охватывать именно все живые существа, и даже не только воплощённые...
«Бог есть Любовь» — так учил Иисус Христос. Если мы хотим стать Божественными, исполняя тем самым Волю нашего Творца, мы тоже должны превратить себя в безупречную Любовь!
... Если мы всего лишь научимся жить в постоянной утончённой любви — рай нам уже гарантирован.
Если мы — с помощью специальных медитативных приёмов познаем Слияние со Святым Духом и именно приучим себя жить в Слиянии с Ним — мы остаёмся в Нём, став Им, и после смерти физического тела.
Ну, а Конечная Цель — это познание Творца в Его Обители и Слияние развитым сознанием с Ним.
… Запомним: к какому эмоциональному статусу мы себя приучили при жизни в теле на Земле — в том мы и остаёмся очень надолго после смерти тела.
Эмоциональный статус — это есть состояние сознания. Это — доминирующие эмоции, к которым мы привыкли при жизни на Земле.
И после смерти тела мы оказываемся в адекватном нам слое многомерного пространства — адекватном по уровню тонкости — грубости. Там — мы оказываемся среди подобных себе: среди обитателей ада, или рая, или в Святом Духе, или же в Обители Творца.
И потом уже — ни выпивки родственников и друзей на могилах, ни прочие обряды или молитвы кого бы то ни было — не в состоянии изменить эту ситуацию.
Итак, куда мы хотим?
* * *
Бог — познаваем, хотя большинство последователей современных массовых «христианских» движений убеждено в обратном.
Основоположник христианства Иисус Христос учил о познаваемости Бога [10,18].
И Бог, на самом деле, познаваем весьма легко — в аспекте и Святого Духа, и ныне вполне зримо живущего невоплощённого Иисуса Христа. Намного сложнее, но тоже возможно познать Его и в аспекте Бога-Отца.
Но только для этого надо быть не псевдохристианами, твердящими о Христе, но живущими в полном противоречии с Его Учением, — а христианами истинными, Христовыми, то есть, живущими не ради себя, но ради Бога, живущими в любви, в стремлении послужить Ему, познать Его, слиться в любви с Ним!
А для тех «христиан», которые убеждены в непознаваемости Бога, — пьянствующих, убивающих, проклинающих, ненавидящих — Он действительно непознаваем. Ибо они — вовсе не христиане!
